Homo Sapiens
Une proposition de Daki Ling
Dans ce spectacle à l’énergie communicative et à l’humour féroce, sept clowns invitent les spectateur.rices à un voyage poétique, ludique et joyeux jusqu’aux origines de notre humanité. Qu’est-ce que le premier geste du clown ? Et à quoi ressemblait cet « animal » en milieu naturel, à l’état sauvage avant qu’il n’ait été domestiqué ?! À la fois monstrueux et follement attachants, ces clowns font rejaillir pour nous les premières étincelles, celles d’où naquirent assurément les tout premiers éclats de rire…
Direction Caroline Obin
Mise en scène et scénographie Caroline Obin
Dramaturgie Harry Holtzman
Chorégraphie (krump) Emilie Ouedraogo Spencer
Interprètes Mario de Jesus Barragan, Margaux Desailly*, Danielle Le Pierrès, Jaime Monfort, Marcelo Nunes, Ilaria Romanini, Loriane Wagner / *issue de L'École de la Comédie
Création musicale Jérôme Lapierre
Costumes Yvett Rotscheid
Collaboration Ouria Dahmani-Khouhli
Création lumière et régie générale Carine Gérard
Cascades Elise Ouvrier-Buffet
Le samedi 11 février 2023 à 17h
8/16 €
http://www.biennale-cirque.com
41 rue Jobin
Friche de la Belle de Mai
13003 Marseille
04 95 04 95 04
Article paru le mercredi 18 janvier 2023 dans Ventilo n° 475
Biennale Internationale des Arts du Cirque
[vc_row][vc_column][vc_column_text]Péchés chapiteaux
La Biennale Internationale des Arts du Cirque fête sa cinquième édition avec un focus sur la scène contemporaine suisse et une artiste à l’honneur en la présence de Fanny Soriano. Un mois de spectacles, quatre chapiteaux sur les plages du Prado et une programmation qui traverse la Provence pour n’oublier personne.
On ne le dira jamais assez : depuis son lancement en 2013, la BIAC est le temps fort d’un événement populaire qui défriche l’histoire du cirque et repousse le frontières pour donner à voir un panorama inédit de ce qui se fait de mieux dans l’art de l’équilibre. Ce qui point dans le cirque contemporain, c’est la transversalité des attitudes et des points de vue. L’agrès se recycle (la palette, le tronc d’arbre, la bouteille…) et interroge de nouvelles postures, dessinant des perspectives d’avenir qui épousent les préoccupations d’aujourd’hui. Comment aborder la dystopie du monde dans le cercle d’un chapiteau ? Comment défier l’apesanteur avec les moyens de l’extérieur ? La nature devient un terrain de jeu transformant l’acrobate en lutin au milieu des arbres (Fanny Soriano). La scène du théâtre se transforme en décharge d’où émergent des corps égarés à la recherche d’une réhabilitation de l’être (Martin Zimmermann). Le cirque invente à l’infini les codes de l’acrobatie en pénétrant l’histoire de la danse et du théâtre. Le funambule chante, rit, danse. Il s’acoquine avec des partenaires à la manière d’un buddy movie, il s’immisce dans le collectif et construit un paroxysme où tout peut exploser dans l’instant. De la peur immédiate au fou rire général, du jazz band au soliste perché dans le ciel, une poésie réjouissante enveloppe le chapiteau, la cour de récré, la place du village, le playground de la cité. Sur un air de ne pas y toucher, l’acrobate rejoue la vie domestique, se jouant des chaises et des tables comme un fanfaron sur un point de bascule. Le corps est svelte, agile, giclant dans les airs comme un chat. Mais les acrobaties se font à hauteur d’homme, parce que le danger n’est plus une valeur cardinale. Le cirque contemporain est une utopie qui devient réalité dans la multiplicité de ses compagnies, embrassant le plus grand nombre pour la joie de tous, comme une fête sans fin qui traverse les âges.Karim Grandi-Baupain